ထူး ၊ ႐ုိးမေရဒီယုိမဂၢဇင္း
ဒီတစ္ပတ္မွာေတာ့ အိႏိၵယမ်ိဳးႏြယ္စုတစ္ခုျဖစ္ၿပီး ရခိုင္ျပည္နယ္ရဲ႕ ၿမိဳ႕နယ္အခ်ိဳ႕မွာ ျဖန္႔ႀကဲေနထိုင္လွ်က္ရွိတဲ့ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ေတြထဲက ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးအေၾကာင္းကို တင္ျပခ်င္ပါတယ္။ သူဟာ ရခိုင္ျပည္နယ္ အတိုင္းအတာမွာဆိုရင္ ၾသဇာအရွိဆုံး ဟိႏၵဴဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
ျပည္နယ္အတြင္းမွာ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ ေထာင္နဲ႔ခ်ီ ေနထိုင္ၾကေပမယ့္လို႔ သူတို႔ဘာသာဝင္ေတြရဲ႕ ထုံးတမ္းေတြအရ ဘုန္းႀကီးလုပ္တဲ့ အေရအတြက္ဟာ လက္ခ်ိဳးေရလို႔ရတဲ့ အေရအတြက္သာ ရွိႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီထဲ သူလည္းပါဝင္ေနပါတယ္။ သူဟာ ရခိုင္ျပည္နယ္ စစ္ေတြၿမိဳ႕ ၊ ေအာင္မဂၤလာရပ္ကြက္၊ မင္းဘာႀကီးလမ္းမွာရွိတဲ့ “သွ်ရီသွ်ရီ” ေဒၚေရွာပူဇာဘာရီ “စႏၵီမယ္ေတာ္” ဟိႏၵဴေက်ာင္းရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ ကီသွ်နာဂ်ာကာရာဝတီ ျဖစ္ၿပီး ရခုိင္အမည္အားျဖင့္ ဦးေအာင္ေရႊ ေခၚတြင္ပါတယ္။
“က်ေနာ့္အေဖဆုံးေတာ့ ညီအကို၊ ေမာင္ႏွမ ၁၀ ေယာက္က်န္ခဲ့တယ္။ ၁၀ ေယာက္မွာ အငယ္ဆုံးျဖစ္တဲ့အတြက္ အေဖက မေသခင္ဆို ထားတယ္။ ေက်ာင္းမွာ ပြဲသြားလုပ္ၿပီးေတာ့ ဘုရား၊ တရားနဲ႔ ေနဖို႔အတြက္ ဒီဘုန္းႀကီးကို မစြန္႔လႊတ္နဲ႔ တစ္သက္လုံး ဒီအလုပ္ကို လုပ္ရ မယ္။ အေဖရဲ႕ ကတိေၾကာင့္ ဒီဘုန္းႀကီးအလုပ္ကို လုပ္ေနတာ။”
ဒီေလာကထဲကို စဝင္စဥ္မွာ သူဟာ အသက္ ၁၂ အရြယ္ပဲ ရွိပါတယ္ေသးတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ သူေမြးဖြားရာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၊ ကမာရြတ္လိႈင္ၿမိဳ႕က ဟိႏၵဴဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းမွာ ေနခဲ့ၿပီး အဲဒီကဆင့္ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္လမ္း ဝန္ႀကီးမ်ား႐ုံးေရွ႕က စႏၵီမယ္ေတာ္ႀကီးေက်ာင္း၊ ေနာက္ သံလြင္ၿမိဳ႕၊ တေကာင္းလမ္းက ကာလီမယ္ေတာ္ႀကီးေက်ာင္းေတြမွာ ေနခဲ့ပါတယ္။
အဲဒီကေနမွ ရခိုင္ျပည္နယ္ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ကို ေရာက္ရွိလာၿပီး စစ္ေတြၿမိဳ႕က စႏၵီမယ္ေတာ္ ဟိႏၵဴဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းရဲ႕ ေက်ာင္းထိုင္ အျဖစ္ ေရြးခ်ယ္ခံခဲ့ရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ လက္ရွိမွာ ၄၅ ဝါ ရရွိထားၿပီး အသက္ကေတာ့ ၅၅ ႏွစ္ရွိေနပါၿပီ။ ဓေလ့ထုံးတမ္းေတြအရ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတိုင္းဟာ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ေတြ ျဖစ္ၾကေပမယ့္ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္တိုင္းဟာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးလုပ္လို႔ မရပါဘူး။ မ်ိဳး႐ိုးဟာလည္း ဘုန္းေတာ္ႀကီး မ်ိဳး႐ိုးျဖစ္ေနဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။
“ဟိႏၵဴတိုင္း ဘုန္းႀကီးလုပ္လို႔မရ။ အမိ၊ အဘ၊ ဘိုးစဥ္ေဘာင္ဆက္ကေန ေမြးဖြားလာတဲ့ သား၊ သမီးေတြကေတာ့ ဘုန္းႀကီးလုပ္လို႔ရၿပီ။ အမိလည္း ဘုန္းႀကီးသမီး၊ အဖလည္း ဘုန္းႀကီးသား ျဖစ္ရမယ္။ ေမြးဖြားလာတဲ့ သား၊ သမီးဟာ ဘုန္းႀကီးလုပ္လို႔ ရၿပီ။ လူတိုင္းလုပ္လုိ႔ မရဘူး။”
ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ေတြမွာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြဟာ ဘာသာေရးကိစၥနဲ႔ ပတ္သတ္လို႔ အရာရာတိုင္းကို လုပ္ကိုင္ခြင့္ ရရွိထားၾကေပမဲ့ ႏိုင္ငံ ေရးကို ဝင္ေရာက္စြပ္ဖက္လုပ္ကိုင္ခြင့္ မရွိပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးနဲ႔ သက္ဆိုင္တဲ့ အမႈကိစၥေတြကို ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကေနတစ္ဆင့္ ေဂါပကေတြထံ အာဏာ အျပည့္အဝလႊဲထားေလ့ ရွိပါတယ္။
“က်ေနာ္တို႔မွာက်ေတာ့ ဟိႏၵဴဘာသာေရးဘုန္းႀကီးမွာ ဘုန္းႀကီးက ဘာသာေရးကိစၥနဲ႔ အစစအရာရာမွာ လုပ္ရတယ္။ ကိုင္ရတယ္။ ႏိုင္ငံ ေရးကို လုပ္လို႔မရဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ေဂါပကအဖြဲ႔ကို အာဏာအျပည့္အဝေပးထားတယ္ေလ။ ဘုန္းႀကီးက တစ္ဆင့္။”
ေနာက္ၿပီးေတာ့ ဟိႏၵဴဘုန္းေတာ္ႀကီးတိုင္းဟာ တစ္ျခားဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ိဳးဆက္ေတြရဲ႕ သမီးေတာ္ေတြနဲ႔ လက္ထပ္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ အဲဒီလို မ်ိဳးဆက္ေတြက ေမြးဖြားလာတဲ့ သူေတြဟာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးျဖစ္ခြင့္ ရွိပါတယ္။ ဘုန္းေတာ္ႀကီးျဖစ္ပါလွ်က္နဲ႔ အဲဒီလို မ်ိဳး႐ိုးမဟုတ္တဲ့ တစ္ ျခားတစ္ေယာက္ကို လက္ထပ္ၿပီဆိုရင္ေတ့ ေမြးလာတဲ့ သား၊ သမီးေတြဟာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး မ်ိဳး႐ိုးမစစ္ေတာ့ပါဘူး။
“ဘုန္းႀကီးက အိမ္ေထာင္ေတာ့ ျပဳရတယ္။ ေမြးလာတဲ့ သား၊ သမီးကလည္း ဘုန္းႀကီးလုပ္ရတယ္ေလ။ ဒါေပမဲ့ ဘုန္းႀကီးကေနၿပီးေတာ့ တစ္ျခားဟိႏၵဴမတစ္ေယာက္ကို အိမ္ေထာင္ျပဳမယ္ဆိုလို႔ရွိရင္ ေမြးလာတဲ့ သား၊ သမီးေတြဟာ ဘုန္းႀကီးအစစ္ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။”
ဆြမ္းသုံးတဲ့ ေနရာမွာလည္း ဘုန္းႀကီးေတြမွာ အိမ္ရွင္မေတြ ခ်က္ျပဳတ္တဲ့ အစားအစာေတြကိုသာ သုံးေဆာင္ခြင့္ရွိၿပီး အိမ္ရွင္မ မနာ မက်န္းတဲ့ အခါမွာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ကိုယ္တိုင္ခ်က္ျပဳတ္ရပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးကိုယ္တိုင္ကလည္း ခ်က္ျပဳတ္ဖို႔ အခက္အခဲရွိတယ္ဆိုရင္ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးကို ဘုန္းႀကီးေတြရဲ႕ က်င့္ဝတ္ေတြကို သင္ျပၿပီး တရားခ်ေပးရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
“က်င့္ဝတ္ကို လုိက္နာမယ္ဆိုရင္ တကာမႀကီးက ခ်က္ျပဳတ္တာကို ဘုန္းႀကီးစားေသာက္လို႔ရၿပီ။ ဘုန္းႀကီးမွာ ဂါထာသိေနရမယ္။ က်င့္ ဝတ္ကို တကာမႀကီးကို နားခ်မယ္။ ၿပီးတာနဲ႔ ခ်က္ျပဳတ္လို႔ရၿပီ။ က်ေနာ္တို႔ ဘိုးစဥ္ေဘာင္ဆက္ကေနၿပီေတာ့ အဘိုးအဘြားေတြက ေနၿပီး ေတာ့ ဟိႏၵဴမွာ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ခ်က္တာ၊ စားတာ၊ လုပ္တာ၊ ကိုင္တာမွာ ေဆးတာမွာ အသား၊ ငါး၊ ဟိုဟာ၊ ဒီဟာ အားလုံးကိုက်ေတာ့ တကာ၊ တကာမႀကီးေတြ ခ်က္ျပဳတ္မယ္ဆိုရင္ ဟိႏၵဴေတြမွာ ဘုန္းႀကီးေတြက်ေနာ့္ ဘုန္းႀကီးက်င့္ဝတ္နဲ႔ နိယာမဆိုတာ ဘယ္လိုလဲဆုိ ေတာ့ ဘုန္းႀကီး စားတာ၊ ေသာက္တာ၊ ေဘာစဥ္ အစစအရာရာအားလုံး အသီးအႏွံက်ေတာ့ ဝယ္ၿပီး တကာ၊ တကာမေတြ လာလို႔ လွဴတယ္။ ခ်က္ျပဳတ္တဲ့အခါ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ခ်က္ျပဳစားရတယ္။”
ဟိႏၵဴဘာသာနဲ႔ ဗုဒၵဘာသာဟာ ကိုးကြယ္ပုံခ်င္း၊ ဓေလ့စ႐ိုက္ေတြခ်င္း ကြဲျပားေပမဲ့ ယူဆပုံ၊ ယုံၾကည္ပုံေတာ့ သိပ္မကြားျခားၾကပါဘူး။
“ဦးဥတၱမေျပာထားတယ္။ ကိုယ့္စာကိုကိုယ္ အရင္တတ္ေျမာက္ေအာင္သင္။ ကိုယ့္ဟိႏၵဴဘာသာမွာရွိတဲ့ တစ္လင္၊ တစ္မယားစနစ္ေပါ့။ တစ္ျခားဘာသာကို ယူမယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ဟိႏၵဴဘာသာေရး လုပ္ထုံးလုပ္နည္းကို နားလည္မွာ မဟုတ္ဘူး။ သိမွာမဟုတ္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကိုယ့္ဘာသာကို ယူရမယ္ဆိုတာ ရွိပါတယ္။”
ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ေတြဟာ ရခိုင္ျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္းက စစ္ေတြနဲ႔ ေမာင္ေတာတို႔ၿမိဳ႕နယ္ေတြမွာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ေနထိုင္ေလ့ရွိၿပီး ဘူးသီးေတာင္မွာ အနည္းငယ္ရွိပါတယ္။ သူတို႔အမ်ားစု ေအာက္ေျခလက္လုပ္လက္စားေတြ ျဖစ္ၿပီး ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး စသျဖင့္ အားနည္းတဲ့ လူမ်ိဳးႏြယ္စုတစ္ခုလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
ရခုိင္ျပည္နယ္ထဲက ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ေတြဟာ အေရအတြက္အားျဖင့္ က်န္ဘာသာဝင္မ်ားႏွင့္ ႏႈိင္းစာရင္ သိသာစြာ နည္းပါးတယ္ဆုိေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ ကမၻာႀကီးမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ လူသားမ်ား ေန႔စဥ္ ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္ယုံၾကည္ေနၾကၿပီး သက္ဝင္သူေတြအတြက္ ဘာသာတရားမ်ားစြာ ရွိၾကတဲ့ထဲ ဟိႏၵဴဘာသာဟာ ကမၻာ့သက္တမ္းအရင့္ဆုံးႏွင့္ သမုိင္းအရွည္ၾကာဆုံး ဘာသာတရားတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီဘာသာရဲ႕ က်မ္းစာမ်ားဟာ ဘီစီ ၃၀၀၀ ဝန္းက်င္ကတည္းက လူေတြရဲ႕ ကုိးကြယ္မႈ က႑မွာ ေနရာယူခဲ့ၿပီးျဖစ္တယ္လုိ႔လည္း သမုိင္းအေထာက္ထားမ်ားပါ ေဖာ္ျပခ်က္မ်ားအရ သိရပါတယ္။
အထူးသျဖင့္ အိႏၵိယႏုိင္ငံရဲ႕ အႀကီးဆုံးဘာသာတရားတစ္ခုလည္း ျဖစ္ၿပီး ကုိးကြယ္ယုံၾကည္သူေတြကေတာ့ ထာဝရ တည္ၿမဲေနေသာ ဘာသာတရားလုိ႔ ခံယူၾကပါတယ္။
“အၿမဲတမ္း ပုဂၢိဳလ္ေတြ မယ္ေတာ္ႀကီးေတြဆီမွာ ဆုေတာင္းေမတၱာပို႔ပါတယ္။ အကုန္လုံး က်န္းမာခ်မ္းသာပါေစ။ တိုင္းေရးျပည္ေရး ေအးခ်မ္းဖို႔။ ဒါေတြကို အၿမဲဂါရဝျပဳပါတယ္။ က်ေနာ္ က ေမာင္ေတာ၊ ဘူးသီးေတာင္၊ စစ္ေတြၿမိဳ႕ေပၚမွာ အႏွစ္သုံးဆယ္ေလာက္ရွိပါၿပီ။ ဘုန္းႀကီးလုပ္ေနတာ။ ဒီမွာစိတ္ခ်မ္းသာသေလာက္ တစ္ျခားေနရာမွာ စိတ္မခ်မ္းသာဘူး။”
ဟိႏၵဴဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးျဖစ္တဲ့ ကီသွ်နာဂ်ာကာရာဝတီ (ခ) ဦးေအာင္ေရႊကေတာ့ မေသမခ်င္း ဒီသာသနာ့ေဘာင္ထဲမွာပဲ ေနသြားေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။
“ဘုန္းႀကီးကက်ေတာ့ မေသမခ်င္း ဘာသာေရးကို လုပ္ရမယ္။ တာဝန္အရေပါ့။ စြန္႔လႊတ္ဖို႔က်ေတာ့ စိတ္ထဲမွာေတာင္ မရွိဘူး။”
ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြမွာ ဘုရားေက်ာင္းရွိေပမဲ့ မိသားစုေနအိမ္နဲ႔ ေနထိုင္ရၿပီး ေမြးဖြားလာတဲ့ သား၊ သမီးေတြကိုလည္း ေယာက္်ားျဖစ္ရင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး သိကၡာနဲ႔ ညီေအာင္၊ မိန္းကေလးဆိုရင္ သီလရွင္က်င့္ဝတ္ေတြနဲ႔ညီေအာင္ သြန္သင္ေပးရတယ္လု႔ိ လည္း ဆိုပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္း ဖခင္ျဖစ္သူကြယ္လြန္တဲ့အခါ သားျဖစ္သူေတြက ႀကီးစဥ္ငယ္လိုက္ အေမြဆက္ခံအုပ္ထိန္းရပါတယ္။
“ကိုရင္ဆိုတာက သား၊ သမီးေတြပဲ။ က်ေနာ့္မွာ သုံးပါးရွိတယ္။ ဘုန္းႀကီးပါဆို ေလးပါးေပါ့။ အမ်ိဳးသမီးေတြက်ေတာ့ မယ္ေတာ့္ဆီလာၿပီး ပြဲလုပ္လို႔ရတယ္။ ဘုန္းႀကီးလုပ္လို႔ မရဘူး။ သီလရွင္လို ေနရတယ္။ က်င့္ဝတ္ကို ေစာင့္ထိန္းရတယ္။ က်ေနာ့္အေဖဆုံးသြားတယ္။ အခု က်ေနာ္လုပ္ေနရတယ္။ က်ေနာ္ၿပီးတာနဲ႔ ေနာက္ပိုင္း သားေတြလာမယ္။ အုပ္ထိန္းရမယ္။ လုပ္ရမယ္။”
929 total views, 1 views today